miércoles, 23 de diciembre de 2015

El Naixement, signe essencial i inequívoc del Nadal


Aprofitant aquestes dates, en aquest nou vídeo editat al web www.esglesiabarcelona.cat fem un repàs pels retaules i pintures ‘invisibles’ de la Catedral de Barcelona dedicats al Naixement de Jesús

No estan a la vista. Més que res perquè no estan a les capelles laterals de la Catedral, ni al claustre. Parlem d’alguns retaules i pintures dedicats al Naixement de Jesús. Es troben al Museu Capitular, a la Sala de la Mercè i a la Pia Almoina, escenaris ‘invisibles’ per al fidel o el turista, tot i que això no fa que el seu valor sigui menor. Al contrari, peces com aquestes que copsen tan bé l’essència del Nadal han d’estar ben conservades. El Naixement del Senyor és un moment molt retratat per artistes i Barcelona té el retaule “més bonic del barroc sobre el Naixement, una sarja dedicada al Nen Jesús i la pintura més maca vinguda de Flandes”.


Amb aquests tres tresors dedicats al Naixement de Jesucrist, us felicitem el Nadal: “Feu com la Mare de Déu, accepteu Nostre Senyor a casa vostra”.

VÍDEO: BON NADAL




jueves, 10 de diciembre de 2015

En record del nostre Doctor Narcís Jubany




Properament podreu adquirir a Bubok http://www.bubok.es/autores/martibonet el llibre Recordant el nostre Doctor Jubany, fruit del nostre treball després de l’acte de commemoració del centenari del naixement del Dr. Narcís Jubany el mes d’octubre de 2013.

El Dr. Jubany sempre em deia que nosaltres, els historiadors, només encertem un 30%  d’allò que relatem. Em feia empipar carinyosament. Jo li demostrava que no era veritat el que deia, i ell accedia als meus arguments no tant per convicció com perquè no m’enfadés més. Aquest diàleg es donava de tant en tant, però haig de dir que el que us explico del Dr. Jubany en aquest llibre i el que expresso sobre els meus sentiments envers ell és totalment verídic cent per cent.


Us deixo aquí penjat un petit tast.



viernes, 27 de noviembre de 2015

TRESORS DE LA CATEDRAL: Deixar-se la pell per Déu








En el darrer vídeo que trobareu publicat al web Església de Barcelona descobrireu un Sant que es va deixar literalment la pell per Déu. Sant Bartomeu va patir el martiri de ser escorxat, però tot i així va seguir la predicació de la Bona Nova. Avui dia és patró dels pelleters juntament amb Santa Isabel d’Hongria, amb qui comparteix una capella lateral a la Catedral de Barcelona.

Els sants més venerats en la societat catalana tenen tots la seva capella en la Catedral. No podia ser menys amb sant Bartomeu i santa Isabel d’Hongria, patrons dels pelleters, que comparteixen capella lateral a la dreta de la nau central. La capella compta amb el retaule de Guerau Gener, datat del 1401. A la banda dreta del retaule estan les imatges relacionades amb Santa Isabel: santa Isabel cuidant leprosos, la santa de genolls pregant i el seu miracle pòstum. A la banda esquerra, en canvi, es mostra l’exorcisme de la filla del rei Polemius, el martiri de Sant Bartomeu i la predicació del sant ja escorxat. Per últim, a la part més alta del retaule es pot albirar el Calvari i, en la predel·la, la coneguda imatge de Sant Josep –amb boina- fent sopes per a la Mare de Déu.


viernes, 30 de octubre de 2015

CONTRA LA VIOLÈNCIA I LA CORRUPCIÓ. Clergues als tribunals eclesiàstics de Barcelona (anys 1700-1706)



En la recerca de documents interessants que es poden trobar a l’Arxiu Diocesà de Barcelona, hi ha autèntiques perles, les quals en un nombre molt reduït intentem anar compartint amb vosaltres en aquesta pàgina. Ens plau presentar-vos avui tres informacions que han estat trobades per l’investigador Mn. Josep M. Solé i Mercadé dins la sèrie arxivística “Expedients i Informacions”. Es tracta d’expedients de principi del segle XVIII, quan el bisbe de Barcelona era Benet de Sala i de Caramany, que desprès seria nomenat cardenal pel papa Climent XI.

L’esmentada sèrie “Expedients i Informacions” forma la primera part de qualsevol procés als tribunals eclesiàstics. És a dir, és el recull d’informacions que podien servir per instituir un procés formal. Aquesta sèrie és molt important ja que incideix en el mateix nucli de la vida de la nostra institució eclesiàstica. Sovint aquests expedients no esdevenien processos, i els motius podien ser molt diversos: perquè es trigava molt a portar un cas a judici, perquè es considerava que no hi havia prou motiu per iniciar un plet, o bé perquè una part retirava la demanda o perquè es produïa la defunció d’una de les parts i els hereus desestimaven iniciar el plet.

Els quatre expedients trobats i que us presentem en aquest treball tenen els següents epígrafs:
1/ “Expedients i Informacions" s. XVIII, núm. 9: Procés contra Valerià Estaper, agrícola parroquialis Sancti Felicis de Canovelles per haver donat bastonades al Rv. Isidre Coll del Ram rector de Canovelles. Abril 1700.
2/ “Expedients i Informacions" s. XVIII, núm. 241: Procés contra Marianna Romeu.
3/ Expedients i Informacions" s. XVIII, núm. 272: Procés contra Matheum Velley agricultorem Sardanyola – Per haver invadit la rectoria tirant d’una pistola contra son propi parroco. Agost 1706.
4/ “Expedients i Informacions" s. XVIII, núm. 273: Assassinat a punyalades de Mn. Gaspar Aguilera i beneficiat de la Seu de Barcelona. Febrer 1706.

Els delictes contra els clergues àdhuc avui són condemnats en l’Església. Així diu el cànon 1370 actual: «El qui empra la violència física contra un clergue o religiós tot menyspreant la fe, l’Església, la potestat eclesiàstica o el ministeri, ha de ser castigat amb una pena justa». Abans era l’excomunió. També era condemnat qui practicava la guerra o la violència a l'interior de les esglésies o al voltant d’elles a unes trenta passes, dins el territori anomenat “Sagrera”. Especialment en època medieval i també en època del cardenal Sala, es tenia molt present el privilegium fori i la immunitat de les esglésies.

Aquí teniu el treball íntegre! Espero que us agradi!



martes, 27 de octubre de 2015

LES PARRÒQUIES PRECURSORES DE LES CAIXES D'ESTALVI. Interès zero




L'advocació per la Mare de Déu del Roser, antigament coneguda com la Mare de Déu dels Ous, va permetre que les esglésies poguessin prestar diners als més necessitats sense cap tipus d'interès.
En l'època medieval, cada diumenge es repetia la mateixa tradició. Les gallines de cada parròquia donaven ous però, com els diumenges eren dies de repòs, els ous es guardaven per vendre'ls l'endemà: la gent dels voltants de la parròquia comprava aquests ous i els diners que pagaven s'oferien a la "Mare de Déu dels Ous". 

La imatge d'aquesta Mare de Déu esdevindrà, amb posterioritat, la Mare de Déu del Roser, tot i que, en els seus inicis, se la coneixia per un petit cistell en un dels seus braços. Era, als peus d'aquesta imatge, on es deixaven els diners i els ous. Un cop venuts tots els ous, els diners recaptats es guardaven en una caixa que s'obria amb tres claus. Tres persones diferents –el rector, l'administrador i algun altre responsable- tenien una clau cadascú que, unides, obrien la caixa. Allà es dipositaven els diners de la venta dels ous.


Els diners de la caixa es destinaven a dues funcions: pagar els ciris per mantenir la imatge de la “Mare de Déu dels Ous” sempre il·luminada i fer préstecs sense interès a aquells que més ho necessitaven. Així, s'avançaven diners per les dots de les donzelles pobres o els deutes de les famílies necessitades. Era un acte de caritat de cada parròquia a través de l'advocació per la “Mare de Déu dels Ous”.

No us perdeu el vídeo editat al web "Església de Barcelona" Les parròquies precursores de les caixes d'estalvi

jueves, 15 de octubre de 2015

TRSORS DEL A CATEDRAL Un retaule convetit en banc!




Quan el gòtic va passar de moda, el retaule de la capella de la Catedral dedicada a Sant Bernardí de Siena es va utilitzar com a seient. De vegades es fan barbaritats quan es desconeix la importància de l’art! I és que al Museu de la Catedral de Barcelona es pot trobar una peça d’art d’en Jaume Huguet que abans estava situada com a retaule de la capella dedicada a Sant Bernardí de Siena. Fins aquí, cap problema. La contrarietat arriba en saber que aquesta peça –dividida en sis parts- va fer la funció de banc. I és que, quan es va deixar de portar el gòtic, es va decidir retirar el retaule i fer-lo servir com a banc. Per sort, amb el temps, es va recuperar i reconstruir, tot i que encara queden parts de l’obra irremeiablement malmeses.

Veiéu el vídeo! ESGLÉSIA DE BARCELONA Un retaule convertit en banc



martes, 29 de septiembre de 2015

Gaudí. El genio, el santo y nuestro emblema



Ya podeís encontrar en Bubok nuestro nuevo libro Gaudí. el genio, el santo y nuestro emblema. 

En él podréis descubrir la catedral de Barcelona tal y como la vio Gaudí para inspirarse en su aventura hacia una nueva arquitectura. Con este libro reviviremos con el lector las sensaciones que experimentaba día tras día Gaudí cuando entraba en el interior de la catedral y se sentaba en el banco que se halla bajo el púlpito. Desde aquí el gótico es espléndido, y desde aquí Gaudí lo admiraba y se preguntaba cómo podría construir un templo sin contrafuertes, sin bóvedas ni claves de bóveda.

Aquí tenéis un pequeño avance: Gaudí. El genio, el santo y nuestro emblema